vnsc威尼斯城官方网站:康Stan丁,生的救赎

2019-11-01 作者:vnsc威尼斯城官方网站   |   浏览(69)

《康斯坦丁》:天主教的黑色衍生物

生命的意义一直以来都被人们所探索着,从不同的角度诠释着。今天再为大家介绍一个老电影,让我们从故事中体会一下生与死的感悟。

上帝和撒旦定了一个协议,谁也不能直接插手人间,只能间接的诱惑人类选择天堂或者是地狱。天堂、地狱、人间三者平行,有些人死后上了天堂,有些人则入了地狱。而影片中的主人公康斯坦丁是个异类,他自小就有一种超能力可以洞察到在人间的恶魔或者天使,由于幼时对这种超能力的恐惧他选择了自杀,但他却没有能成功死去。天主教义规定自杀的人是不能够进天堂的,于是康斯坦丁便开始利用自己的超能力除掉那些违反协议的恶魔来取悦上帝,希望借此换取自己进入天堂的门票。

生命的轮回总在黑暗中开启,为的就是躲避世间的喧嚣,人间与地狱有着不可逾越的界限,那是创世神订立的最初秩序。然而,当一个孩子从懂事起,就不断能看到各种奇形怪状,并超越了人间的常识……这究竟是天赋?还是诅咒?

 基努·里维斯 的确是一个再合适不过的演员,在《黑客帝国》的第一集中的形象让人眼前一亮,那个穿白衬衫、半系半挂领带的安德森形象几乎是他最棒的形象,雅痞一体的味道,而在后两集的超人英雄尼奥形象则酷过了头,有些没劲。很高兴在《地狱神探》的康斯坦丁也能以这种形象出现。说实话 基努·里维斯 天生就是拿来当偶象的,那张混血修长的脸庞时常神情漠然,即使在真实生活中他也低调得不象个明星。做自己喜欢的事哪怕亏钱也无所谓,玩“天狼星乐队”又或者飙车,他对金钱的低调态度让人觉得惊讶。在这个世界里人们已经厌倦那些刻意作秀的明星们,在反传统的年代 基努·里维斯 理所当然应该成为一个至酷的偶象。他出演康斯坦丁这个反英雄式人物在我看来再合适不过。

恶魔猎手、阴阳眼、英雄、嗜烟者、肺癌患者……这就是这部电影的主角,地狱神探康斯坦丁。近年来,好莱坞拍摄的漫画英雄电影已摒弃了最初正义与邪恶的陈旧套路,转而发掘漫画英雄身上的的人性,就算是有着通天的超能力,隐藏在光芒背后的,仍旧是一颗血肉之心。地狱神探便是这样一部电影,主角小时候因天生具备阴阳眼的超能力,可以看到魔鬼、天使、和游荡在人世的幽灵。然而这一切都让他无所适从,一直都被恐惧所笼罩,被社会所嘲笑,从而选择了自我了结……在西方的教义中,自杀的人无法进入天堂,只能下地狱。康斯坦丁宁可下地狱也不愿在这个无法理解他的世间存活,然而却天不遂人愿,他被送了回来,并成为了驱逐人间恶魔的“神探”。亲手将无数恶魔遣返地狱的他,也和黑暗的地下世界结下了深仇。魔鬼撒旦说:当你死去时,我会亲自来迎接你的灵魂。

康斯坦丁并不是一个漫画中传统的超级英雄的形象,他也不是行侠仗义、锄强扶弱的侠客人物,尽管他在某些特征上让人想起了伟大的“小李飞刀”李寻欢先生。李寻欢身染重病却依旧饮酒不止,而康斯坦丁癌症晚期命将不保却总是烟不离手,同样的极端另类英雄形象。只不过李寻欢是真正的侠客,而康斯坦丁却只是个自私的驱魔人。影片给予康斯坦丁的形象较之原著的漫画形象还是有了较大的改变,在原著《Hellblazer》这个漫画书系列中的康斯坦丁则是个正邪之间的人物,他有非常明确的功利目的和冷漠的心,他甚至可以为了引诱和除掉恶魔而牺牲自己的朋友来达成目的,比之电影似乎要更加黑色几分。但是影片《地狱神探》作为一部公映的主流商业娱乐片,需要考虑多方面的因素,肯定是要顾及到主流的价值观和影响性,更离不开对票房的考虑。因此在影片中康斯坦丁的形象虽然是反英雄的,但是终归还是英雄,正面大过负面,基本上还属于一个好人的范畴。毕竟人们还是喜欢英雄多过坏蛋。

天使长加百利,位列天堂重要的警卫长职位,担任整个天界的警戒工作,并一度呼声日高,又成为炽天使的最佳后备人选,在天使中具有莫大的威能。这样的一个角色在影片中也出现在人间,到底是真的天使下凡,还是天使在人间的投影?无从而知。但这个加百利则诠释了一个不择手段卫道者的形象,最终被神所抛弃,失去了战无不胜的祝福,在对康斯坦丁实施暴力之时,反而被魔鬼撒旦的烈火烧尽了天使的羽翼。

电影的故事依托于天主教的教义,以及由此衍生的大量的想象,故事显得非常怪诞和奇妙,有些依据典故又有些颠覆,加之那种灰暗的基调使整片显得颇为不同。

女巫,又称灵媒,往往是人们在黑暗时代最为笃信的神灵沟通者,但仅有少数女巫可以真的沟通灵界,目视鬼魂。电影中的双胞胎姐妹(一死一生)便是现代版的女巫,只是在现代化都市的掩盖下,不得不面对和康斯坦丁一样的窘境——自我封闭或死亡。

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